七匹狼 > 玄幻奇幻 > 丈六金身 > 第1122回 乳海真言
    在《不共秘密大瑜伽续》中云:“复次当说一切智眷属圆满:妙吉祥为净饭王,世间自在为摩耶夫人,吉祥天女为耶输陀罗,金刚萨埵为罗睺罗,除盖障为舍利弗,普贤为上座阿难陀,天王帝释为上座提婆达多,大毗卢遮那为正等觉吉祥释迦牟尼。”

    这部藏传的密续中所记载的内容,为汉传、东密等皆无。如说文殊菩萨化身为净饭王,观世音菩萨化身为佛母摩耶夫人,大吉祥天女化身为佛出家前的妻子--天臂城公主耶输陀罗。

    金刚萨埵化身为佛子罗睺罗尊者,除盖障菩萨化身为舍利弗尊者,普贤菩萨化身为阿难尊者,帝释天化身为叛逆佛陀的提婆达多。毗卢遮那如来即是本师释迦牟尼佛。

    读了密续的内容,我们惊叹于佛菩萨的幻化游戏之不可思议,远非凡夫所能思量。

    美丽贤淑的耶输陀罗公主,悉达多太子之妻,竟是大吉祥天女的化身。悉达多太子离开皇宫出家后,她将儿子罗睺罗尊者抚养长大。

    一直觉得阿难尊者是观音菩萨化身,原来是普贤菩萨,也说的通,佛菩萨化身好像都反者来,最慈悲的观音菩萨,化现可以毁灭一切的大自在天。

    最智慧的文殊菩萨化现,人天魔都满愿的梵天,大日普贤位的定遍一切处的普贤菩萨,化现重多闻不重定的阿难尊者,也是同理。

    也就是只有出世间最深的慈悲,德能才能有权掌握摄受,世间最大的毁灭力量,统领一切魔众;只有最深的定自在,才能来化现偏爱相好,注重多闻,总爱出事。

    又每次实际没事,能有能力表演最大善巧,每次有惊无险,但都引出殊胜大法,如楞严,如施食的阿难尊者。

    世间释迦牟尼佛和阿难尊者是堂兄弟,佛成道了,才准点报到办事,来了就是为了佛出世最重要的法身舍利--经典,留存世间,原来出世间本来就是最亲密的关系。

    甚至可以说一体两面,大日如来和普贤菩萨,大日普贤位。

    天神和阿修罗一起搅拌乳海,从中得到长生不老的甘露,那个不死的生命之药。

    在佛教中,也有关于乳海的观修之法。

    据金刚智三藏之《吽迦陀野仪轨》载:

    次吉祥天女印。各手内缚。各风指立延各方。于乳上念。即一切愿成就。乳海悉我行者从身止观中流出。一切众生施与。

    若为病即成善药。若为所望即成能便。若为饥馑即成饮食。若为贫穷人则成宝衣食。若为无女无夫无使人者皆如是成一一利益。

    即此乳海如是有相可观。彼真言曰:

    唵,么贺室唎,提婆毗,娑婆贺。

    手印:双手内缚,但两手的食指伸展,不要合并,而两手的食指要伸直。

    么贺室唎即大吉祥,提婆毗是天人,天神之意,这亦是名号成咒。

    唵,么贺室唎,提婆毗,娑婆贺是汉文的发音,而梵文梵音是嗡,嘛哈,室哩,dei瓦v,哇哈,汉文发音是唐代的官方话,跟如今的官方话差别较大,因此还是梵文读音比较准确。

    观法,一是对生,就是大吉祥天女在你的前上方,你结印,然后大吉祥天女的身体,或者她右手的与愿印中,也可以观想她双手结印,流出无量无边的白乳甘露,这甘露碰到不同需求的人,会自然满足其所愿。

    乳海化为善药。

    乳海--祈愿者--满愿。

    乳海饮食。

    乳海财宝衣食。

    乳海有妻子。

    乳海有丈夫。

    乳海--无使者--有使者。

    乳海生子。

    乳海美白。

    观想乳海从天女的手印处源源不断地流出,白色的乳奶,涌到你身上时,随你的因缘意乐而化现。

    治病:

    你若身体有病,就结印念诵,观想前上方的大吉祥天女化出之白色乳奶清洗你全身的病气业障,自己变为琉璃身,乳奶再变为妙药、仙药,滋养身体。

    如是念诵,每次千遍、半个小时,回向导致自己生病的冤亲债主和历代宗亲离苦得乐,业消智朗,往生善处乃至净土。再祈请大吉祥天女加持你身体健康。

    若是因为邪淫等损耗太多精气神的,可以观想白乳化为精气、阳气等,补充体质。感觉长得不漂亮,衰老的,更是可以观修此法,令你变得美白。

    在供养上,当以牛奶、白色的食物等作为缘起物,或以之烧供。

    财宝衣食亦是如此,观你乳海流出,流到你身上时,变成海量的金银珠宝、人民币、衣服和食物。

    求子的,求婚姻的,也是如此,乳海流注,变幻为你所需所求的。若为求伴侣的,可观白乳化为你的如意伴侣。

    总之这方面你可以自由发挥,如想要车、房乃至出世间的法要等,都可以观想由乳海变幻而来,大吉祥天女是天部之母,是一切诸佛母,其本地必是佛菩萨。

    另一个修法是自观为大吉祥天女,这是你作为一个布施者。假如有朋友生病了,你想要帮助他,就结印,观想无量的白乳从手印流出,流注他的身上,加持他,并施加一个意念:愿他痊愈。

    但是这么做的前提,应该是观想乳海先利益这个人的冤亲债主。

    如某个人生病了,我们为他诵经修法,是否可以?

    没有诵经持咒到一定的程度,不要这么做。他们出家人在寺院,一般是开法会集体诵经为人回向的。

    另外,还可以以菩提心、慈悲心来回向一切众生,再加上这个人的名字。

    所以,你如果想为人治病,应当自己先有一定的咒力,然后随缘行之。但是也不建议太频繁行之,会为自己带来障碍。

    此法还可以自观大吉祥天女,然后乳海流出,化现无量供品,供养十方诸佛菩萨,供养诸天,本地的城隍和土地神;化现无量的饮食、财宝布施自己累劫的冤亲债主、历代祖先,积累广大的福德资粮,圆满布施波罗蜜。

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